Al ritmo del tambor y el carrizo, la chuntá salió y avanzó por calles y barrios de Chiapa de Corzo. Familias salieron a mirar y a dejarse envolver por una danza que no distingue edades, solo pertenencia.
Cuando el sol terminó de ocultarse tras el Río Grijalva, Chiapa de Corzo comenzó a transformarse. La noche del 8 de enero no fue una más: era el momento en que la tradición volvía a caminar por sus calles. La primera salida de Chuntá anunciaba, una vez más, que la Fiesta Grande estaba en marcha.
Entre listones, faldas amplias y flores en el cabello, los danzantes se alistaron. Cada detalle del atuendo cargaba historia; cada paso, memoria colectiva. La Chuntá no solo se viste, se asume.
Pasadas las seis de la tarde, el anuncio comenzó. La pandilla de los Amigos del Jerry, con casi medio siglo preservando esta tradición, fue la encargada de abrir el camino. Su recorrido marcó el inicio oficial de los anuncios de Chuntá de la Fiesta Grande 2026.
Al ritmo del tambor y el carrizo, la Chuntá avanzó por calles y barrios. Familias enteras salieron a mirar, a acompañar, a dejarse envolver por una danza que no distingue edades, solo pertenencia.
Ya entrada la noche, otra pandilla se sumó al anuncio. La Chuntá de Doña Esther Noriega, conocida como la tía They, recorrió las principales calles del pueblo, escoltada por cientos de personas que hicieron del trayecto una verdadera fiesta nocturna.
Así, una pandilla tras otra, la Chuntá caminó hasta la madrugada del 9 de enero. Visitaron templos, casas y ermitas, cumpliendo con el ritual que anuncia que enero ya le pertenece a Chiapa de Corzo.
La Chuntá representa a la servidumbre de María de Angulo, la mujer que, según la tradición, salvó al pueblo de la hambruna. Su historia sigue viva cada vez que el tambor suena y la danza vuelve a salir.
Los anuncios de Chuntá continuarán hasta el 19 de enero, con el anuncio del pueblo, y culminarán el día 22, con la bajada de banderas y la salida de los carros alegóricos. Mientras tanto, Chiapa de Corzo ya late al ritmo de su Fiesta Grande.